Они остались, а мы пошли....

Ваше Боголюбие, г-н главный редактор "Руси Православной" раб Божий Константин!

Мы молимся о Вас, да дарит Вам Господь мудрость, крепость сил духовных и телесных и Свою благодатную помощь в Ваших трудах. Являясь читателями Вашей газеты, мы получаем своевременную информацию о церковной жизни, узнаем факты, которые замалчивают другие издания. К примеру, о Они остались, а мы пошли.... неожиданной кончине Нижегородского богохульника, который посмел поносить царя-страстотепца Николая, о Шамбезийской и Баламандской униях и почти все другое.

У нас эти лжи тоже начинают пускать свои ядовитые ростки, в особенности в духовных школах и в Гродненской епархии, сопредельной с церковной Польшей.

Скорбя об таком повреждении нашей святой веры Они остались, а мы пошли...., я невольно вспоминаю свои молодые годы, ко­торые пришлись на тяжкое послевоенное время. В конце мая 1945 года тяжелое положение Церкви, обуреваемой наружными тяготами и внутренними нестрениями, побудило нашу матушку-исповедницу игумению Геннадию (Пономаренко), по сове­ту старца схимонаха Захария, совершить с монашествующими семидневный пост, причастится Святых Загадок и Они остались, а мы пошли.... просить Господа открыть нам, что нас ждет и как нам быть, чтоб не сойти с правого спасительного пути. То же самое предлагала нам и наша монастырская старица инокиня Анисия, которую глубоко почитал Днепропетровский архиепископ-исповедник Андрей (Комаров)

Вся обитель наша последовала их советам:просила Господа вразумить нас наставлением Они остались, а мы пошли...., хотя бы кому-нибудь в сонном видении. Но никому из нас Господь ничего не открыл. Тогда все с матушкой игуменией пошли к старице Анисии просили ее сказать что-либо в утешение, в надежде на то, что ей, может быть, за святость жизни Гсподь что-либо все таки открыл.

Сейчас Они остались, а мы пошли.... я описываю Вам действия того дальнего и сложного времени в согласовании с записями из собственного дневника. Пишу так, как оно бы записано тогда.

Старица Анисия длительно отрешалась что-либо гласить, ссылаясь на свое недостоинство, сокрушаясь о том, что доставляет обители заботу своею немощью (она была парализована, постельная нездоровая). Потом поведала Они остались, а мы пошли....: «Что ж мне хорошего могло присниться, лежащей в собственном навозе? Люди, благодатные лицезреют и сновидения благодатные, а мне - по мне и сон, о котором срамно и гласить

По настоянию матушки игумении она все таки произнесла: «Видела я красоту Божию, вдалеке, впереди, зеленеющий красивый сад, как лес, через деревья пробивались лучи Они остались, а мы пошли.... солнца и туда все направлялись по одной дороге. Шли со светильникам впереди Патриарх, преосвященные, священнослужители, монашествующие, посреди их и мы, а за нами миряне. Длительно шли, приближаясь к этой красе В конце концов, тормознули. Стояли, стояли... ожидали, не ведая чего. Здесь я увидела, что люди зашевелились: одни Они остались, а мы пошли.... сворачивают с дороги и сами идут вперед, другие стоят, другие ворачиваются. И тогда мы, выйдя из ряда, последовали за идущими вперед, и я уви­дела причину нашего стояния. Впереди, загородив дорогу, посиживали и Патриарх, и иерархи, и священни­ки, и монахи, вроде бы справляя свою нужду, задрав ввысь одежку и сверкая порочной Они остались, а мы пошли.... наготой. Так они остались посиживать, а мы пошли. Посреди идущих были люди всякого сословия.

Вот и я сама сверкаю собственной наготой, вас об­ременяю, такое мне и приснилось. Простите меня». Сказав это, она горько заплакала.

На 2-ой денек, 7 июня 1945 года, инокиня Анисия отошла от земных. Отпевал Они остались, а мы пошли.... ее, к удивлению сестер, монашеским чином сам архиепископ Андрей. Он глубоко почитал старицу, при посещении обители длительно, наедине дискутировал с нею.

Вот на какие печальные мысли наводят меня сейчас наши внутрицерковные нестроения. Они все есть следствие нашей греховности, лености ко спасению и хладности к вере. А Многомилостивый Господь терпит все это Они остались, а мы пошли.....

Помню, в юности блаженной памяти архиепископ Андрей (Комаров) укорял меня за мою ревность не по разуму обличал меня и задерживал, мудро наставляя: «Не лезь в бутылку, не стучись в открытую дверь. Настанет время, ты доживешь до ужасных дней вероотступничества. Вот и требуй тогда Бога, чтоб укрепил тебя в вероисповедании Они остались, а мы пошли.... Пра­вославия, ибо время свирепое будет и немногие устоят». Вот я и дожила... несмотря на свои немощи.

Константин Юрьевич, Вы много получаете раз­ных писем, но такового, наверняка, Вам никто не писал. Простите за откровенность.

Могилев Недостойная Игумения Евгения

64,1,62,3,60,5,58,7,56,9,54,11,52,13,50,15,48,17,46,19,44,21,42,23,40,25,38,27,36,29,34,31

32,33,30,35,28,37,26,39,24,41,22,43,20,45,18,47,16,49,14,51,12,53,10,55,8,57,6,59,4,61,2,63

ЕПСОН

2,63,4,61,6,59,8,57,10,55,12,53,14,51,16,49,18,47,20,45,22,43,24,41,26,39,28,37,30,35,32,33

64,1,2,63,62,3,4,61,60,5,6,59,58,7,8,57,56,9,10,55,54,11,12,53,52,13,14,51,50,15,16,49,48,17,18,47,46,19,20,45,44,21,22,43,42,23,24,41,40,25,26,39,38,27,28,37,36,29,30,35,34,31,32,33


* ЦГА СПб., ф.9324, оп. 2, д.37

* Ордену Иезуитов

* Число имени антихриста Они остались, а мы пошли.... совсем не значит фактически число 666. Это число есть просто база, которую условно можно сопоставить с вилкой, на которую нанизываются числовые имена ИНН. Таким макаром, числом имени антихриста, спроецированным на человека, может стать,к примеру, ИНН 198379675599. Это двенадцатиразрядное числовое имя и есть мертвое, не одушевленное Святым Духом имя антихриста, которое будет принимаемо Они остались, а мы пошли.... теми людьми, чьи имена не записаны в Книжку ЖИЗНИ, потому что эти люди поклонились власти князя этого мира и опоганились принятием числа имени его. Признали над собой его господское право давать им имя и этим духовным актом выразили свое поклонение ему.

** Если конкретно эти люди сами ввели в собственный Они остались, а мы пошли.... речевой и печатный обиход сокращенное заглавие Святой Соборной и Апостольской Российской Православной Церкви – РПЦ, то очень логичным будет и сокращение слов Священный Синод – СС РПЦ. Применение нами абревиатуры (абвероатуры) слов СС РПЦ станет в особенности понятным, если мы при чтении этого материала удержим в памяти только-только просмотренные Они остались, а мы пошли.... фотоматериалы и экуменические документы с ролью Неизменных ЧЛЕНОВ СС.

**

* Фактически весь клир и паства выступили практически против этого жида, когда он начал проповедывать безопасность принятия антихриста в числе его имени и начертания


ona-zvuchit-melodiej-serdec-upotreblenie-svyashennogo-slova-v-meditacii.html
onanizm-kak-sledstvie-nepravilnogo.html
onaznachenii-i-provedenii-publichnih.html